Eucaristia e Matrimonio hanno la loro radice in Dio stesso, sorgente dell’amore, Amore Egli stesso. Il parallelo è più stretto di quanto si pensi: cosa più dell’innamoramento e del matrimonio trasporta il cuore in un mondo “altro”,  fa fare follie impensabili in altri contesti? E dall’altra parte cosa più dell’Eucaristia ci assicura di essere importanti per Dio, amati alla follia e dall’eternità? Alla base di entrambe le realtà c’è un amore smisurato, che non si può contare. Quale innamorato non vorrebbe restare sempre accanto alla persona amata? Così è Gesù con noi.

Che tipo di amore lega due persone che si uniscono nel matrimonio cristiano? Come dice San Paolo (Ef. 5) si tratta di una amore grande, che viene posto in relazione con il legame fra Cristo e la Chiesa sua sposa. Questo significa che nel matrimonio cristiano l’uomo e la donna che si amano coinvolgono Dio nella  loro unione. è in questo senso che il matrimonio cristiano diventa simbolo privilegiato (sacramento, appunto) dell’amore tra Dio e l’umanità.

Il banchetto eucaristico, come il luogo per eccellenza in cui Dio realizza e mostra l’unione di Cristo con la Chiesa, è per gli sposi il momento in cui possono sentire forte il realizzarsi dell’unità che si sono promessi il giorno del matrimonio. è come se gli sposi, partecipando alla comunione eucaristica, si  dicessero reciprocamente: “Il nostro legame non si fonda solo sul nostro affetto o sulla decisione di condividere una vita insieme, ma la nostra promessa si fonda su Gesù Cristo”. Anzi, accogliendo Gesù Eucaristia come coppia di sposi, riconoscono che il loro legame è Gesù stesso.

Lo stesso significato antropologico del mangiare ci conferma quanto appena detto: mangiando, l’uomo riconosce di non essere autonomo, autosufficiente. Così la famiglia cristiana mangiando Gesù nell’Eucaristia confessa/professa la sua radicale dipendenza dall’amore che Dio ha rivelato all’umanità attraverso il suo unico Figlio.